“啊这，不至于不至于……”
二人又像这样斗了斗嘴好一会儿后，才分开来去各自的房间睡觉。
第三天，曼努埃尔再度在行宫内与经济要员们聚起来，整理狄奥多西亚的各项税法。
虽然狄奥多西亚是以正教徒为主的城市，但由于长期在热那亚人的治下，所以税收体系更符合北意大利地区商业共和国的传统，而与狄奥多罗多年来推行的征税制度差异较大。曼努埃尔对此倒是不是很在意，对他来说，税法只有适用与否的区别。
插句话提一下目前狄奥多西亚的土地产权分布，在热那亚殖民时期，大多数土地都集中于热那亚及其麾下的利古里亚贵族手里，正教地主虽然有，但其土地和人数都不多。而狄奥多罗夺取此城后，趁着战争状态和局势混乱，乘机把信仰公教的地主贵族的土地据为己有。之后为了稳定人心和兑现诺言，阿莱克修斯率先把部分土地授予他亲封的新贵族和坚定支持这次行动的曼古普贵族。后来随着战事的结束，在论功行赏之时又给有功之人划了些土地出去。目前狄奥多西亚的土地份额，不算尚未开发的荒地，曼努埃尔可以直接管制到的占3/4，而其他领主贵族则是占了剩下的1/4。
虽然大多数土地集中在曼努埃尔及他背后的加夫拉斯家族手上，已经足以让他利用这占优势的财力与军力对不服从者进行绝对碾压，但他本人却对此仍不太满意。在曼努埃尔看来，老旧的封建经济及税制是支撑不起他对于未来各项规划的需求。
最先摆在他面前的是老调陈谈的什一税。先说明一下，什一税是一类税的统称，其中包括但不限于以征收谷物为主的大什一税、以果类乳制品为主的小什一税和钱币收入类别的什一税等等等等。虽然在狄奥多罗历代亲王多年来的操作下，驻于曼古普的历任赫尔松牧首们都没有人敢不老实的，教会势力在加夫拉斯家族的治下也是温驯无比，但公国土地上的民众还是要承受不低的宗教奉献。当然，按照罗马传统，东正教会还是要乖乖缴税的，这样的话公国从民众身上少收的税还是能勉强从教会上补回来的，所以先前就按旧例，大家都当作无事发生。