第四十八章 欲斩河伯

改变此法，不若改变助田的分配方式。

帝辛盘算之后，决意将这助田产出，化作几份。

其中一成，交由本地巫岘。

另外一成，交给三老。

剩下八成，则作为田税，收入府库。

看似浪费了两成，但实际上却能让村落中的权势人物巫岘和三老得利，他们势必会督促村民对助田更用心一些。

而后续的纳入府库，有了这最初入巫岘之手的一成粮食的量做对比，也能减轻后续流程中的贪腐。

单单这两项，便足以令这些巫岘没有生存压力。

至于那佛门大德们最得心应手的放贷手段，帝辛一时半会还不打算传出去。

而在巫院之中，帝辛将所兑换的一些典籍拆解，放于其中，诸如《伤寒杂病论》中的诸多药方，一方便算一道传承。

小功也能有铜贝兑换，一百铜贝相当于一道小功。

只需千枚铜贝，便能兑换一道数代受益的传承，许多巫岘毫不犹豫的便兑换了。

短短数日，帝辛便靠着这批巫岘，入手了数百万铜贝。

待日后大商各地巫岘都来这巫院进修一遍，他帝辛府库之中，又能充盈不少。

这些巫岘之中，未曾参与祭祀邪神者，帝辛计划着重培养，已经纳入观察名单。

倘若品性合意，便提拔重用。

但眼下，各地巫岘祭祀河伯之事，他帝辛决意插手了！

近来的河水倒流事件，已经让他帝辛颜面受损！

但这些巫岘之言，却让帝辛震怒不已。

大批巫岘们借此谋财，严重影响了他大商的形象。

三令五申强调不许祭祀邪神，也成了一纸空文。

在百姓眼里，也许这河伯比他大商先祖更值得信任了。