秃噜的主人是个一穷二白的“书生”，这个称呼叫起来不免浪漫绮丽，从古至今，无论文人墨客亦或名臣雅士，都爱自谦“一介书生”。不过秃噜的书生却是个不争气的，他虽萤窗苦读，却始终读不出什么名堂，说起来也并非是不得志，而是真的无才。
自秃噜有记忆起，村子里就没人看得起书生。无人理解书生的志气，宗族内更将他视为笑料。不过也不难理解，书生似将书读进狗肚，他肩不能扛，手不能提，自然要遭人孤立。书生没有朋友，不过书生却有一个知己，那就是秃噜。
秃噜出生的时代，狗的地位甚至不比猪羊，能不做盘中餐便是万幸，自然无人将狗视作宠物。可书生却是个例外，他自嘲自己乃丧家之犬，倒不如与秃噜结成异姓兄弟罢了。
无人知晓，书生究竟是得了失心疯还是意气用事，总之，书生竟真的开始与秃噜同睡同眠，甚至给秃噜起了“辟雍”（古代学官）之名，以寄鸿鹄之志。
说起来，书生一辈子最成功的事，便是相中了“辟雍”。秃噜生来便能懂人语，察言观色更不在话下。
自此，书生的抑郁寡欢有狗可解，书生的壮志凌云有狗能懂。若故事到此为止，倒不失为人间美谈，人生若得知己，又何惧平凡。但书生显然并不是个循规蹈矩之辈。
书生既能与狗相伴，又怎会在意他人眼光。他仗着自己的丰神俊秀之貌，做了汉人最为不齿的“上门女婿”。
书生临行前，曾试图带走秃噜，但当他尚未过门的夫人轻描淡写地阻拦说：“此狗甚丑，岂可与夫君相伴”。书生不过一愣，随即说：“夫人所言甚是”。
秃噜就这样落了单，被书生留在了宗族内。他人眼中的秃噜本就是个畜生，何况原主如此令人不齿。没过多久，秃噜就成了“流浪狗”，过起了风餐露宿的日子。
秃噜的故事进展到这里，老赵终于忍不住插话：“哼，不过是个书生负了美娇娘的俗套故事，不过这美娇娘成了你而已啊”。
秃噜说：“他未曾负吾，世人皆将才华与志向相提并论，却不知无才亦可有志。他虽被乡民误解，却心系黎民，一直期盼着能一展宏图，他知吾懂，才如此行事而已。”
老赵面上不置可否，内心却暗骂一声“蠢狗”，又问：“那然后呢？”
秃噜说：“离开宗族后，吾寻主之气味，几经周转来到钟灵。然只得见主人遗容。”秃噜声音呜咽起来：“其时，吾主托夫人之福，得察举名额，即将走马上任，熟料突然暴毙而亡。吾只得割舍肉身，附于陶器之上，方能伴主长眠。”
能够控制肉身且附身于器，显然当时的秃噜就已非“凡狗”。老赵推测它应得妖体或者仙体，但想必秃噜对这一切浑然不觉。事已至此，老赵也并未点破。须知万事万物皆有己道，秃噜既然选择了“忠”，忠便是它要修的道。