陆羽接着说道：“当年鉴真东渡，把华夏佛门三大奇书中的《涅磐般若心经》一起带到了日本，就供奉着平安神宫，我要把它带回去。”
“有个娘们跟我说，集齐日本十大名刀，她就帮我炼一把真正契合我的刀，我觉得她这个提议相当不错，而现在我手上有五把，还有一把在我义兄手里，也就是说，还剩四把在你们日本武者手中，我这人最怕麻烦了，懒得去一把一把找你，就麻烦老先生你帮个小忙，叫他们把刀给我。”
“你……你说什么？！”
须佐之男表情变得极为愤怒。
事实上不仅是他，在场所有日本人，脸色都变得极为难看和愤怒。
《涅磐般若心经》就不说了，贵为佛门三大奇书之一，肯定价值连城。
要知道佛门三大奇书，前面两本《易筋经》和《洗髓经》，可是分别缔造纳兰九和纳兰石两大武圣的。
而《涅盘般若经》之于日本，价值显然更大。
事实上天神宗立宗的根基，除了三大神器之外，靠得就是《涅盘般若心经》。
这本奇书，修炼起来，效果可能没有《易筋经》和《洗髓经》那么立竿见影。
因为它作用的是精气神中最为虚无缥缈无法量化的神。
但一个武者，精元和气血，都有许多办法可以弥补和后天修炼，只有神念，是最难修炼的。
而《涅磐般若心经》，就是修炼神念的第一奇书。
日本弹丸小国，能够三大武圣，除了靠三神器之外，《涅磐般若心经》也功不可没。
现在三大神器已经毁在了魏文长手中，此刻陆羽还直接开口要《涅盘般若心经》，那是要直接动摇天神宗立派的根基啊。
已经没了三神器，要再没有《涅盘经》。天神宗还有存在的意义和价值？
以后日本还有可能出现圣人境的武者么？
至于开口要十大名刀剩余的四把，那就更过份了。
单论价值，十大名刀中价值最高的，其实只有两把——天之丛云和菊一文字。
其余名刀，都是噱头居多。
刀肯定是好刀，但同等质量的刀，日本也不是找不到。
那凭什么只有这十把刀，被称为十大名刀呢？
因为其背后的历史渊源和文化传承。
也就是底蕴。
这十把名刀，每一把背后，都代表着一种精神和传承。
是日本武士道的精髓，日本武道的精髓。
这样的十把刀，象征意义极大的十把刀，若是落到一个华夏人——日本人几百年的生死大敌——手中，那对于整个日本修行界来说，何止是耻辱？简直是奇耻大辱中的奇耻大辱。
“陆先生！”
须佐之男声音变得极为冰寒，“你要求的这些东西，我们不可能给你。”
“你说不给就不给——这样的话，小爷我岂不是很没有面子。”
陆羽声音也变得无比冰冷。
“陆先生，你就是在胡搅蛮缠。”须佐之男怒声道。
“那是你觉得。”陆羽冷冷一笑，“如果你的拳头比我硬，那我说的再有道理都是胡搅蛮缠。但若是反过来，我的拳头比你的硬。那我再胡搅蛮缠，那都是讲道理。”
陆羽看着须佐之男，“现在的情况是这样的——我觉着吧，我的拳头比你的硬，但你好像不信、那不就是没得谈了？”
陆羽眼眸一寒，“小郭，长恭，看来你们还得跟须佐老先生证明一下你们到底硬不硬。我要的东西，他既然不给，那我们就自己去拿。”
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