第一百六十二章：新的纪元

?众人这么想着，突然觉着，好像也有那么一点道理。

巅峰武圣和初级人仙，其实没有太大的差距。

人仙完全超脱于巅峰武圣，是在人仙将祖窍淬炼完毕的时候。

武圣之路，是金丹之道，金身之道，归根结底，还是体内真气的积累。

真气熔炼，化为先天罡气。

罡气淬体，淬炼无漏金身。

接着以无漏金身为炉鼎，将体内罡气压缩成液，炼成武道金丹。

在之后，丹开九窍，接应天地灵气，举手抬足，风云变色，天地翻覆。

所以武圣，又叫天人。

而人仙，却是完全不依赖天地灵气，而是淬炼肉身血窍。

镇压一千二百六十尊主神，为我所用，单凭肉身，显露诸般神通。

打破虚空，见神不坏，血肉重组，身外化身……

细细想来，武圣之道和人仙之道，完全是并列的两条道路。

而不是递进关系。

武圣是天人之道，侧重的是练气。

再往上，应该是化金丹为元婴，进一步修炼元神，以超脱肉身之外才对。

也就是说，天人武圣之上，不应该是人仙，而应该是地仙和天仙之分。

而人仙之道，到了准圣这一步，不再需要修炼什么武道金丹了，而是应该转而淬炼诸天穴窍才对。

华夏道家典籍，素来就有天地神人鬼五仙之说。

这五仙，其实并无高下之分。

神仙是修的神道，吸纳信仰之力，为我所用。

如儒家至圣先师，兵家关帝圣君，都是神道成仙的典型。

鬼仙之道，则修的是神魂，不过传承早就断绝。

人仙之道，只修肉身，抛弃了练气。

武圣天人之道，虽然也修肉身，但最重要的，还是以肉身为炉鼎，淬炼金丹，华为元神，接着寻求地仙和天仙之道，以求超脱才对。

人仙之道，和天人之道，其实并无高下之分，而是完全的并列关系。

就好像神话传说中的几大圣人，如太清、玉清、上清等，修的显然是天人之道，侧重的是元神。