老前辈们的
目光沉沉，这时全部都落在了包迟迟的身上。
“等不到子时了，酉时就开始启阵吧！”陶阳真人当机立断，他看向包迟迟:“丫头，准备好了吗？
何止准备好了，包迟迟觉得自己现在全身上下都充满了干劲儿……
她扬声道:“桃叔，来不及等什么酉时了，咱们得现在就去设阵，立刻，马上……”
有前辈失声道:“可时辰不到，效果会减半再减半啊！”
包迟迟道:“酉时离现在还有两个时辰，咱们真能等得到吗？依我看，减半也比什么都做不了的好。”
那道长听她此言，顿时面色发青，再说不出一句反对的话来了。
陶阳真人闻声点头:“好，那咱们现在就去……”
说罢，他广袖一挥，当下就领着众人浩浩荡荡地朝着天师府后山的大祭坛走去……
远远地，就能看到祭坛朝南的正大门。
若非亲眼所见，包迟迟根本不知天师府后山的玄凤祭坛，竟是如此的恢宏庞大。
玄凤祭坛就建在小山之巅，从底下一路
数上去，总共有九九八十一个阶梯。
祭坛的正南门上，浮刻着各种玄凤及神农的图腾。
门前，摆有十八个古色古香的纯黑色铜鼎。
往
上看，左右两边分别是青石铺就的九九八十一阶，石阶的最上面，是一个巨大的玄凤石雕。石雕立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双眸微瞌，似在为苍生忧思愁苦。
一路登上这九九八十一阶，便可抵达正中的玄凤祭坛。
整个祭坛青山环抱，绿荫葱葱。
祭坛正中，脚踩之地有水池火沼。
水池内方外圆，中心成坎卦,方圆五尺,水池内凿刻符文,安放于斋坛东北角上。
火沼内圆外方,火沼中心成离卦,方圆阔三尺,火沼内凿刻符文,安放于斋坛东南角上。
水池盛真水,火沼盛真火，象征天地。
在代表地的方形图案中，五色彩石，分别指代五行学说中的:金木水火土！
师父曾跟包迟迟提到过:道教的坛，本身就是山。
而主祭的道士，在主阵之时，并非位于坛之上，而是被多重层级的山群环绕。
道在山之中，道在空间里。
而道教的坛仪法式，是法天象地而立坛，列斗环星，八卦九宫，十方三界，玉京金阙，汇集坛中。
主阵的道士在登临祭坛时，布置好幡幢，法灯。
仗剑披发，踏罡步斗。
在坛心中焚香祭祷，便可心融玄妙，运神会道……
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