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第三十一章 铁布衫小成,道观竣工

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还没出过东海郡的方旭,哪知嘉陵郡在何方,最后方旭想到了陈老夫子,陈老夫子学问那么深,想必他知道在哪里,不如我现在就下山问问他。

我离开后,道观又将无人打理,如今我即以决定远游,不知何年月归来,得请一个人看家。

教导我读书的山下陈老夫子,如今年事颇高,一个人独自生活不易。

老夫子的私塾这些年越发破烂,方旭看在眼里,辛苦操劳育人一辈子,临老也只有个破屋子,不如就请他前来居住,在把练功房与置物房改为书舍后,如此即可有个遮风避雨的地方,又可方便陈老夫子继续教书育人,给学童一个宽敞的学习环境。

如此,把这新修建的道观托付给陈老夫子看管,岂不是很好,即能避免刚修好的道观,因无人居住打理,遭遇莫名很快倒塌,也算让陈老夫子老有所养。

想到就做,方旭很快就准备妥当,先去杂货铺买了二斤小烧,然后就来到陈老夫子屋内。

寒暄片刻后,方旭就与陈老夫子说明了来意,把准备好的说词跟陈老夫子说明白,师傅来消息了,在凤阳府嘉陵郡飞来山定居,师傅要我以后就跟随在他身边习武,还要我独自前往,当做人生的一次游历,增长见识的机会。

当然方旭是不会实话对陈老夫子明言的,不然还不等方旭把话还没说完,恐怕就被陈老夫子赶出门去,老夫子可是很正经的儒家学子。

在那段混乱的岁月,正是依靠入世诸子百家的帮助,人族纷纷建立符合各自理念的王朝世家,如今大乾王朝不管是儒士治国,还是武夫当家,都是天生排斥神鬼邪魔。

儒家中人皆是入世之人,愿意为天下众生谋福祉,构建一个有秩序的社会,其圣人早以言明,“子不语怪力乱神,敬鬼神而远之,未能事人,焉能事神鬼。”他们把出世之人也当作神鬼,认为他们利己不利众人,不守秩序,不事生产,兼愚弄世人,自然不愿他们插手山下世俗间的事物。

武夫当国,排斥玄门练气士,是因为历史原因,担心重蹈覆辙沦为玄门的附庸,要想保持如今的地位,自然要大力打压。

所以如今大乾王朝,地位最高崇的是山下入世之人,而不是山上出世之人。

大乾王朝对本朝出世之人的管控是很严格的,地位低下不说,还设有专门的管理衙门,稍有逾越,一经发现无不重罚,所以世间的大王朝修道练气士人数很稀少,人们只当是传说,空有向道之心,爱慕之意,却无缘得遇真传,徒有招摇撞骗之徒流传于世。

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