孟子当然有办法：“是因为美食不够吃？轻便暖和的衣服不够穿？还是因为美丽的姑娘不够看？甜美的歌声不够听？身边的仆人不供使唤？这些东西大王的臣子都有足够的供应，大王怎么还在追求这些东西？”
您现在的所作所为，看起来像是在追求这些低层次的东西。孟子故技重施，又故意把齐宣王说的很不堪。
齐宣王又赶紧否认：“不是，我不是为追求这些。”
孟子说：“那么，大王的喜好就清楚了。大王想要开疆拓土，使秦国、楚国这样的大国俯首来朝；莅临中原，安抚四夷。但是以您现在的所作所为，去追求您想要的东西，就像是爬到树上去捉鱼啊。”
缘木求鱼，比喻得清新脱俗，挑逗齐宣王的好奇心。
齐宣王不相信：“有这么严重？”
孟子说：“可能比这还严重。爬到树上去捉鱼，虽然得不到鱼，但也没什么危险。但以目前大王的所作所为，去追求大王的喜好，还投入全部精力去做，那就很危险了。”追求目标若是方式有误，那么越用力，就错得越离谱。
齐宣王奇了怪了，我还能犯比到树上捉鱼还蠢的错误。
齐宣王问：“可以说来听听吗？”
孟子问：“邹国和楚国作战，大王认为谁能够胜利？”邹国是个弹丸小国，和楚国实力相差悬殊，战争结果显而易见。孟子为让阐述的道理显而易见，又开始用夸张类比来举例说明。
齐宣王回答：“楚国胜。”孟子需要齐宣王表明观点，有共识才能进一步交流。
孟子顺着齐宣王认同的“强胜弱”观点继续往下说：“既然小国打不过大国，少数人打不过多数人，弱小打不过强大。现在海内有九百万平方公里的土地，齐国只占九分之一。凭借九分之一的领土就想去征服其他的九分之八，这和邹国去攻打楚国有什么区别？还是从基础上着手吧。”
《孙子兵法》上说：“胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”（24铢为一两，24两为一镒）
这是战争的“形”。战争比拼的是基础实力，一斤钢铁碾不过八斤钢铁，只能从本国国政上入手，提高土地生产力，在有限的土地上产出更多的国力。
孟子打开全局视角，把天下形势摊开来给齐宣王看，让他明白武力征服本质上是在做什么。
“如果大王现在发布实施仁政，让天下士子都想到大王的朝堂上做官，农家都想到大王的土地上耕种，商人都想到大王的集市上做买卖，旅客都想在大王的土地上行走，天下痛恨其国国君的人都想投奔过来向大王控诉。如果出现这样的局面，谁能阻拦大王称王呢？”
《孙子兵法》上说：“善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”
民心所向就是天下的“势”。如果天下百姓投奔大王能像从山上滚落的巨石那样势不可挡，那么谁还能阻止大王称王。
你喜欢什么，我还给你什么，但你得换个方法。
有形有势能夺得天下，有理有据能说服别人。