胡大先生去到村口，就看见七八个青壮来来往往，摆放着一些简陋的拒马。
这些拒马大约半身高，少部分由木头制成，大部分是秸秆做的纸扎。
真要全部做木头的，恐怕要做到天荒地老，时间已经不容许。况且真正起作用的也不是这些木头，而是挂在上面的红线、符咒。
拒马上，大约三丈长短，间隔插了一些细竹竿，竹竿上系了一些红线。红线上有纸张和下方的拒马贴合在一起，是长条幅样式的各式符咒。
还有些小块的符咒，挂在红线上，巴掌大小。符咒上画的云篆仓促写成，笔画极少，符文简陋。
这符咒，都是捉妖师彭定拿出来分享的。据他说，这符咒是他独创。融合了千机符与一种民间的驱妖符，牵一发而动全身。
到时候，妖怪只要碰到其中一处，与细线关联的所有符咒都会发挥作用。
只是美中不足的是，不单拒马的数量不够，纸扎、红线、符咒，以及画符的纸张恐怕也不太够。
红线不够用，就以寻常颜色的线代替。
纸张不够，旧衣旧被，扯成条状，也且先用着。
墨块不够，就找寻灰石，紧急烧些木炭，以做画笔。
不过就这么几个道士，写的手腕都冒烟了。法力消耗颇甚，头晕眼花。
也只写出这点，还是不够使得。
只得将主干道路，先拿围上。再在村里各处必经之路上，挂上了几块木牌。木牌上，用香炉底灰抹了第一层，各类祭祀用的鲜血第二层。
胡大先生说，这是简陋驱妖阵的镇眼。
还不知那妖到底有多大的神通，既是试探，也不必一开始就拼个你死我活，胡大先生做的各处布置，也以驱赶为首选，并不追求杀伤。
到了村口，胡大先生对推着轮椅的慈娘说了句话。
轮椅推至近前，青壮们忙行礼，胡大先生没接茬，指着红线道：
“这线是怎么挂的？”
原来，胡大先生做布置的时候，专程吩咐过：线要一截一截挂，要多缠几圈，拉直绷紧了，才好起作用。
现下，线是挂好了。却只有最初的几段是按照吩咐做的，红线绷得很紧。红线上穿着的纸片时被微风拨动，轻轻飘摇。
剩下的大部分都松垮的耷拉着。
其中一人上前解释：“先生，今个时候晚了，俺们急着布置好，怕赶不上！”
胡大先生讥笑道：“质料凑活凑活也就过来了，布阵再糊弄一次，到时候阵法起不了作用。妖怪容你糊弄吗？”
听闻此言，青壮们，或多或少红了脸。羞愧之中，一截一截将红线解下来重新挂。
胡大先生又与慈娘说了句话，就推着他又进了村里。
在祠堂里，除了胡大先生，其余四个道人，还在紧急赶制着符咒。
他们此行虽也带了符咒，也有法器。
毕竟量太少，要是铺出去，也只是九牛一毛。而且那毕竟是用做防守，不定能起到多大的作用。
真要是对付妖怪，还得拿在手中，才好取用。
除了符咒之外，还为余下的那些青壮做了‘随身兵器’。
叫镇里的木匠，削出了一些，小臂长的木刺。木刺上也画上了一些简陋符文，贴身带着。
还有诸多各式农具，除了符文之外，他们根据村里的老人的传闻，抹上了种种秽物。
眼见这些行为，胡大先生也不劝。
“不必费心准备，这些起不了作用。真让妖怪近身了，片刻都阻挡不了。”
——这些话，该讲的都讲了。
也不必再吓他们。